Papiyas también llamado Hajun (波旬 (はじゅん), , Wa jun?) y conocido como el Rey Demonio del Sexto Cielo (第六天魔王, , Dairokuten Maō?) era una entidad surgida a partir de la convergencia de la luz y las sombras tomando el cuerpo de Zerofuku.
Papiyas era un individuo muy alto y musculoso. Poseía cabellera larga color gris claro, un par de grandes cuernos ubicados en su cabeza y ojos de escleróticas negras e iris amarillo. En sus brazos presentaba una especie de protuberancias óseas y tenía un agujero en su pecho ubicado donde debería estar su corazón. Por último, vestía con un par de pantalones anchos y por encima de estos llevaba un dhoti sujeto con un tipo de mawashi a modo de cinturón.
Personalidad[]
Papiyas emanaba un aura oscura que causó que Buddha se viera preocupado. Poseía una enorme soberbia y confianza en sí mismo, burlándose de Buddha en numerosas ocasiones; siendo alguien sin compasión que disfruta provocar destrucción e infundir miedo en sus rivales.
Pasado[]
Mucho antes de que Hades se coronara como el gobernante del Helheim, Papiyas desató toda su furia sobre dicho reino. De acuerdo a las palabras de Hades, Papiyas fue capaz de destrozar la mitad del Helheim él solo, pero que después de haber creado tal caos desapareció misteriosamente.
Después de su desaparición, Beelzebub lograría recolectar unas pequeñas muestras de Papiyas para posteriormente experimentar con ellas, logrando cultivarlas para así poder crear una "semilla" que implantaría en Zerofuku.
Historia[]
Ragnarök: Sexta Ronda[]
Los cuernos de Zerofuku se vuelven a incrustar.
Cuando Buddha había logrado que Zerofuku comenzara a experimentar nuevamente el sentimiento de felicidad, Zerofuku comienza a liberarse de las infelicidades y desgracias que había absorbido de los humanos. Al hacer esto, los pequeños cuernos que Zerofuku tenía en su cabeza se desprenden. Es en ese momento en el que esos cuernos comienzan a actuar por cuenta propia y vuelven a incrustarse nuevamente en la cabeza de Zerofuku haciendo que este grite de dolor. Los cuernos comienzan a aumentar su tamaño y se desprenden nuevamente de la cabeza de Zerofuku solo para entrar en su boca y en el agujero de su pecho.
Papiyas surge del huevo.
Una vez los cuernos están dentro del cuerpo de Zerofuku este comienza a temblar y sus ojos comienzan a sangrar. Seguidamente, la boca y el pecho de Zerofuku comienzan a brillar y ante la mirada atónita de Buddha y los demás espectadores surgen dos dragones del cuerpo de Zerofuku que sobrevuelan brevemente el cielo antes de abalanzarse sobre él. Buddha trata de ayudar a Zerofuku, pero los dragones terminan por envolver su cuerpo formando una especie de huevo esférico. Al cabo de unos segundos, un ser comienza a surgir de dicha esfera haciendo que Buddha retroceda. El ser que termina de salir del huevo es conocido como Papiyas. Aún empapado en sangre, rápidamente mira a Buddha y le dice que él será el encargado de juzgarlo.
Ante la presencia de Papiyas, Buddha rápidamente toma una postura defensiva mientras que el demonio se acerca lentamente hacia él. Rápidamente, Buddha le pregunta qué es lo que ha ocurrido con Zerofuku. Papiyas solo se limita a responder que Zerofuku ha desaparecido del mundo. Buddha, sin bajar su guardia, le pregunta quién es y qué se propone. Papiyas se presenta, dando su nombre a Buddha además de señalarle que ni él mismo está seguro del motivo de su existencia, pero sí está seguro de querer poder probar sus habilidades.
Papiyas se disculpa con Buddha y le dice que aún no se ha acostumbrado a sus poderes. Después de esto crea una hoja de espada desde su antebrazo y rápidamente comienza a atacar a Buddha, el cual bloquea con dificultad la ráfaga de ataques de Papiyas. Después de un intercambio de golpes el demonio se sorprende un poco al ver que Buddha logró seguir el ritmo a varios de sus golpes por lo que decide pelear usando su máximo potencial, acto seguido Papiyas decide usar su Makai Tensho en contra de Buddha quien al ver la potencia del ataque decide usar su Escudo Ahimsa para tratar de bloquearlo, la técnica de Papiyas choca contra el escudo de Buddha generando una gran onda de choque y una vez que el polvo se ha disipado Papiyas comienza a reír maliciosamente al ver que ha podido lastimar a Buddha, haciendo que pierda su ojo izquierdo.
Papiyas atraviesa a Buddha
Papiyas le menciona a Buddha que su intención era poder atravesarle la cabeza pero que milagrosamente logró esquivar su técnica, seguido a esto transforma uno de sus brazos en un hacha y de inmediato se abalanza en contra de Buddha quien rápidamente transforma su Rokudō en Aksayya para asi poder defenderse sin embargo se le dificulta bloquear la lluvia de ataques de Papiyas ya que su Shōgaku Arayashiki no funcionaba debido a que el alma del demonio carecía de luz. Después de lograr hacer unas cuantas heridas a Buddha, Papiyas le dice a este que debería rendirse, Buddha ignora sus palabras y trata de hablar con Zerofuku pues cree que aún sigue dentro de él pero Papiyas se burla de Zerofuku y declara que ha servido como alimento para él, esto causa la furia de Buddha haciendo que su Rokudō se transforme en una enorme hoz llamada Śalākayā. Papiyas continúa mirando con desdén a Buddha pero este último se dispone a atacar con su técnica Karmanirodha Samsara, Papiyas esquiva fácilmente el ataque pero Buddha no retrocede y ataca inmediatamente con su técnica Karmanirodha Samsara Sasvata, sorprendiendo a Papiyas y obligándolo a bloquear el ataque endureciendo uno de sus brazos, aprovechando ese momento Papiyas atraviesa el estomágo de Buddha y le pregunta si tiene algunas últimas palabras pero este ultimo solo sonríe y le dice que si algún dios se interpone en su misión de salvar a los humanos él lo matara.
Buddha entierra más su cuerpo en la estaca con la cual Papiyas lo atravesó para así evitar que se librara fácilmente y seguidamente con su hoz trata de cortar uno de los brazos de Papiyas quien le da una fuerte patada a Buddha para así poder librarse de él. Al ver esta acción Buddha le pregunta al demonio si tiene miedo, este se molesta y le señala que el jamás tendrá miedo pero Buddha continúa provocándolo diciéndole que es mucho más débil que Zerofuku, al oír esto Papiyas se ríe y se abalanza en contra de Buddha, pero al ver que no retrocede el demonio se comienza a
Papiyas destruye el Rokudō de Buddha
cuestionar como es que Buddha aún puede estar en pie y por un breve instante duda de su poder pero de inmediato sujeta uno de sus brazos y lo arranca por completo transformándolo en una espada y reanuda su ataque contra Buddha con una técnica llamada Arataka al ver esto Buddha reacciona usando su técnica Karmanirodha Samsara, los ataques chocan entre sí pero la técnica de Papiyas es mucho más fuerte y termina por romper la hoz de Salakaya, Buddha queda sorprendido y baja su guardia provocando que Papiyas aprovechara el momento para atacarlo. Buddha trata de protegerse usando su Rokudō pero este termina siendo destruido y debido al impacto sale disparado, quedando tendido en el suelo, Papiyas decide acercarse lentamente a Buddha quien comienza a reír, al ver esto comenta que Buddha se está volviendo loco al estar al borde de la muerte pero este le vuelve a decir que es alguien débil, Buddha se pone de pie y usando su Samavadhāna logra forjar un Völundr con Zerofuku. Papiyas quien es consumido por la rabia no puede creer lo ocurrido y se dispone a atacar, sin embargo comienza nuevamente a preguntarse cómo es posible que Buddha siga en pie, al notar que Papiyas está dudando Buddha le cuestiona nuevamente si tiene miedo. El intercambio de ataques continúa y Papiyas usa nuevamente su técnica Arataka pero esta vez Buddha consigue bloquearla y rápidamente logra cortarle pecho, al ver esto el demonio se deja llevar por su rabia y comienza a atacar de forma desesperada a Buddha quien
Hajun muere
comienza a predecir sus movimientos con su Shōgaku Arayashiki ya que ahora el alma del demonio había comenzado a emitir luz por el temor y desesperación que estaba experimentando. Papiyas fúrico usa nuevamente su Arataka, pero para su sorpresa Buddha consigue esquivar el ataque gracias a su Shōgaku Arayashiki. Tras posicionarse atrás de Papiyas y usando su técnica Mahāpari Nirvana logra hacer un corte transversal el cual parte al demonio en dos, Papiyas cae al suelo y con sus últimas fuerzas trata de atacar a Buddha pero antes de que logre hacer algo, Hajun comienza a desvanecerse mientras declara ser el Rey Demonio del Sexto Cielo.
Poderes y Habilidades[]
Se sabe por palabras de Beelzebub que Papiyas es una entidad surgida a partir de la convergencia de la luz y las sombras. El alma de Papiyas es completamente oscura y es debido a esto que es completamente inmune al Shōgaku Arayashiki de Buddha sin embargo si el demonio experimenta emociones tales como el miedo su alma comenzará a emitir luz, perdiendo esta inmunidad.
Posee una gran fuerza física y a pesar de su tamaño es muy veloz, logrando abrumar a Buddha en varias ocasiones con sus ataques, no obstante el propio Papiyas declaró no estar acostumbrado a su poder. En el pasado su poder era tal que su propio cuerpo no podía contenerlo provocando que este estallara sin embargo durante la sexta ronda del Ragnarök Papiyas mencionaría que el ya no es el mismo de antes y que ahora es mucho más poderoso.
Técnicas[]
Biokinesis: Papiyas demostró ser capaz de poder crear objetos a partir de su propio cuerpo, se le ha visto crear unos pantalones a partir de su sangre y formar la hoja de una espada ancha con la carne de su antebrazo, además Papiyas está en la capacidad de moldear a su antojo el arma creada ya que puede alargar o hacer más delgado el filo de la hoja de dicha arma. Asimismo, también puede endurecer su piel tal y como lo mostró cuando bloqueó uno de los ataques de Buddha haciendo que en su antebrazo le surgieran unas escamas las cuales fueron lo suficientemente fuertes como para poder evitar que su brazo fuera cortado. La capacidad de Papiyas para manipular y moldear su cuerpo es tal que puede hacer una espada a partir de un brazo que el mismo se arrancó.
Makai Tensho (魔廻天衝 （まかいてんしょう）, , Samsara Demoniaco?): Usando su biokinesis Papiyas crea una fina y afilada hoja curva desde su antebrazo, después de esto procede a hacer rotar su brazo a gran velocidad haciendo que se enrolle con la hoja curva, formando una especie de taladro. Una vez que esto sucede Papiyas puede aumentar la masa muscular de su brazo y su velocidad de giro para aumentar la fuerza y alcance del ataque. Con esta técnica pudo perforar con suma facilidad el escudo Ahimsa de Buddha.
Arataka (㶤（あらたか）, , Homa: Cuchilla de la gloria?): Después de arrancarse uno de sus brazos Papiyas usa su Biokinesis para poder crear una gran espada, una vez que Papiyas ha hecho esto procede a realizar un potente corte descendente, la fuerza con la cual realiza este ataque es tal que logró destrozar el Rokudō de Buddha.
Curiosidades[]
Del japonés: Hajun (波旬 (はじゅん), , Wa Jun?) y del chino: Bō xún (波旬, , Bō xún?), son derivados de la traducción del sánscrito: Pāpīyas(पापीयस्) oPāpman que se puede traducir como Pecado, crimen, maldad, culpa.
Hajun también es conocido como Dairokuten Maō (第六天魔王, , Lit. " Rey Demonio del Sexto Cielo?).
En el budismo los nombres de Hajun, Dairokuten Maō, Bō xún y Mara son nombres para referirse al demonio que trató de tentar a Buda y a sus seguidores para así poder evitar que las almas de quienes practican las enseñanzas de Buda alcanzaran la iluminación.
La escena en la cual los dragones que salen del cuerpo de Zerofuku terminan por atacar a este, guarda cierto paralelismo a una escena del libro Shaka Goichidaiki Zue, escrito por Yamada Isai e ilustrada por Katsushika Hokusai, en dicha escena en cuestión se puede ver a Tenmaou atacando a Buddha y a un grupo de sus discípulos para así evitar que estos alcancen la iluminación.
El titulo de "Rey Demonio del Sexto Cielo" es adjudicado a Oda Nobunaga, un señor de la guerra del siglo XVI conocido por su personalidad excéntrica y crueldad en la batalla. Nobunaga se autoproclamó con este título en particular.
Citas[]
(A sí mismo al ver que Buddha todavía puede pelear): ¡¿Quién demonios es él?! Estaba a las puertas de la muerte. Su poder debería estar completamente agotado ¡¿Por qué no está asustado?! ¡¿Cómo es que no está rogando por su vida?! ¡¿Cómo puede sonreír ?! ¡¿Cómo está luchando todavía contra mí?!
(A sí mismo mientras pelea contra Buddha):¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué? ¡¿Por qué?! Yo soy el Rey Demonio del Sexto Cielo. Soy el ser supremo, ¡¡alguien como tú no puede existir en el mismo mundo que yo!!
(Últimas palabras): ¡¡Maldito seas!! yo, yo soy... ¡¡el Rey demonio del Sexto Cielo!!
